<h1>ספר הישר לר"ת — חידושים סימן קי"א</h1>
<h2>דף ל:</h2>
וכי נחשדו חברים לתרום שלא מן המוקף כו' נפקא לן בתרומה ומעשר מוהרמותם ממנו מן המחובר. אבל מוקף בתרומת מעשר מדרבנן הוא אסור. דבמסכת ביכורים [פ"ב מ"ה] אמרי' דתרומת מעשר דניטלת שלא מן המוקף. והכא דקפריך וכי נחשדו מדרבנן קפריך. והא דאמרי' בהמפקיד [ב"מ ל"ח ע"א] חיישי' שמא בעל הבית עשאו תרומה ומעשר. ולא פריך וכי נחשדו ואע"ג דמ[ד]אוריתא אסור כדנפקא לן. התם טעמא אחרינא איכא דאחמירו רבנן על הנפקד וביקשו כל צד חומר שלא ליגע בפיקדון. ומשום הכי לא פריך להחמיר עליו שלא ליגע. דזימנין מיתרמי ומפריש אגב דוחקא שלא מן המוקף. כגון בערבי שבתות ובימים טובים והרבה עניינים. והגורסי' שם תרומת מעשר טעו דקשיא הך דתרומת מעשר היא דהא בן לוי קאמר ואפי' הכי פריך. ועוד המפקיד מעשר הוה ליה למיתני במשנת המפקיד שאין תרומת מעשר אלא ממעשר לבדו. כיון דלא קיץ ולא מיתקין ליה. והא דאמרי' חזקה על חבר כו' הכא איתרע חזקה שלא היתה ביד לוי מעולם. ועוד שזה מעיד שמעשר היה בידו ושוב לא תיקנו הלוי וישראל אינו מחוייב להפריש תרומת מעשר בשביל הלוי.
